ترکی کے بانی والد مصطفی کمال اتاترک نے 1924 میں خلافت کو ختم کر دیا تھا، اس لیے سلطنت عثمانیہ اور اس کے سلطان کو سنی آخری خلافت اور خلافت مانتے ہیں۔ مسلم اسکالر محمد راشد ردا نے خلافت پر سنت کے روایتی مو?
?ف کو دہرایا اور نمائندہ حکومت اور ریاستی خودمختاری کے ساتھ خلافت کی تعمیر نو کی تجویز پیش کی۔ انہوں نے اس
لامی تہذیب کے زوال کی وجہ مسلمانوں کے اپنے بنیادی اس
لامی عقائد کو ترک کر دیا، اور یورپی استعمار کا مقابلہ کرنے کے لیے سیاسی اس
لامائزیشن کی وکالت کی۔ ردا کی تعلیمات سے متاثر ہو کر، حسن البنا نے اخوان المسلمون کی بنیاد رکھی، جو سب سے بڑی اور سب سے زیادہ بااثر سنی تنظیم بن گئی۔
جدیدیت کے حامی بعض مسلمانوں نے ماضی کے مذہبی دلائل کا ازسر نو جائزہ لینے کی کوشش کی ہے، مثال کے طور پر، سید احمد خان نے قرآن میں بیان کیے گئے معجزات کو سائنسی نقطہ نظر سے دیکھنے کی تجویز پیش کی، اور ان کا خیال تھا کہ کچھ احادیث پرانی ہیں اور دور حاضر کے مسلمانوں پر لاگو نہیں ہوتیں۔ مصری فقیہ محمد مصطفی شلبی نے اجتہاد کے احیاء اور عصری تقاضوں کی روشنی میں سابقہ مسلم علماء کی قانونی تشریحات ک?
? جائزہ لینے اور ان پر نظر ثانی کے لیے ایک مذہبی مقننہ کے قیام کی وکالت کی۔ سنی عالم دین فضل الرحمان، جنہیں "20ویں صدی کے آخر میں سب سے اہم اور بااثر مسلم جدید مفکر" سمجھ?
? جاتا ہے، کا خیال ہے کہ اس
لام کی تاریخی روایت کو اس کے دور کے تناظر میں دیکھنا چاہیے۔
1979 میں ایر?
?ن میں شیعہ انقلاب کی کامیابی نے سنی بنیاد پرستوں کو متاثر کیا۔ 1990 کی دہائی میں پڑوسی ملک افغانست?
?ن میں مغرب مخالف اور مخالف شیعہ سنی طالبان ایک حریف انقلابی ایجنڈے کے ساتھ ابھرے۔ دوسری طرف، ابن سعود کے 1932 میں سعودی عرب کی بنیاد رکھنے کے بعد، ملک کی ملکی اور خارجہ پالیسیوں پر سنی انتہائی قدامت پسند سلفی تحریک اور وہابیت کا گہرا اثر پڑا، جس کا جدید سنی اس
لام کے چہرے پر گہرا اثر پڑا۔ سوویت حملے کے خلاف مزاحمت کے لیے قائم کی گئی، القاعدہ کی رہنمائی سلفی جہاد کرتی ہے اور مسلم دنیا کے دفاع کے لیے دہشت گردی کا سہارا لینا اس تنظیم کا پسندیدہ حربہ بن گیا ہے۔ صدام حسین کی قیادت میں عراق نے 1991 میں "ایمان کی طرف واپسی" کی پالیسی نافذ کی، جس میں اس
لام کی قدر پر زور دیا گیا اور دہشت گرد تنظیم اس
لامک اسٹیٹ کے رہنما ابو بکر البغدادی سمیت سنی مذہبی عناصر کے ایک گروپ کی پرورش کی۔ اس
لامی ریاست سنی ممالک میں تقسیم کی صورتحا?
? سے متفق نہیں ہے اور تمام سنی مسلمانوں کو ایک ملک میں ضم کرنے کا ارادہ رکھتی ہے۔
